2010年10月31日星期日
刚刚拜读了《结，起点亦是终点，雅鲁藏布大峡谷穿越纪实》一书，真是令人羡慕，作者完成了雅鲁藏布江大峡谷的穿越，强人也，令人羡慕，嫉妒、惋惜。羡慕其饱览如此世外桃源的圣境，嫉妒其如此幸运成为穿越第一人，惋惜自己可能无法去品鉴如此美境。
雅鲁藏布江大峡谷号称”人类最后的秘境”，很少有外人能够穿行其间，很多原始美景无人能够品赏，如此神秘，吊人胃口。正因为无人，其穿越的艰辛程度，想一想都比较可怕。能有幸进入一下，怕是很多人已经很知足了。我要是能深入一点点也可能很开心了。
作者以草根精神，用自己单薄的身躯，凭借坚强的意志，在无数艰难中，一步步完成了整个穿越过程。这期间那么有一点点犹豫、徘徊，可能就会退缩，回到起点。哪怕走一部分已经是常人难以企及的了，但他终于坚持下来了，凭借的是一种不达目的誓不罢休的精神，这种精神支撑他不断前行，令人肃然起敬。有多少人能够在如此困境中不妥协，不放弃呢？少，很少。
慨叹，自己何时能够去探险一下呢？就算不能穿越成功，努力了，也会感觉很好的。
“走进雅鲁藏布大峡谷深处，将是你一生无法挥去的激情记忆。”
参考资料：
《结，起点亦是终点，雅鲁藏布大峡谷穿越纪实》 作者 杨柳松
2010年10月10日星期日
刚读过《希区柯克精选悬疑小说集》，感觉故事不太悬疑，至少没有一开始期盼的那样，可能是因为里面都是短篇小说的缘故吧，不能够从头到尾铺垫的很全，故事的曲折性也有限。
悬疑，其实总是很难离开杀人，很多故事都是围绕人的死亡展开的，有各种不同的目的，不同的手法，但总是能够柳暗花明的还原本来的罪恶过程，多数的结局都是罪有应得。
2010年10月8日星期五
《软件随想录》看完了，书写的非常通俗，但每个问题又非常清楚地用作者亲身经历告诉你他的那些被实践检验了的想法，确实非常好，受益匪浅。建议感兴趣的朋友也读一下。
这本书从人员管理、 给程序员的建议、设计的作用、管理大型项目、编程建议、开办软件公司、经营软件公司、发布软件、修订软件等几个方面论述了他的一些很实际的观点，对于软件开发者、管理者是非常受用的。
只是他的思想确实先进，不一定有很多人能够理解，尤其像我们国家这样的急功近利的环境。例如他指出，应该使用最优秀的程序员，并且给最好的工作环境，最好的薪资待遇，这样其实是最省钱的，产出投入比最高。反观我们现在整个社会充斥着所谓的”蓝领软件”，导致在很多人眼里，软件工程师就是很低端的工作，培训一下能写出代码就行，做别人的转包就可以了，殊不知这样对提升自己国家的软件设计水平毫无益处，反而导致更多的人认为软件太简单，导致恶性循环。高手低手写出的代码是绝对不一样的，结果将影响软件是否优秀，最终影响利润。
书中很多观点值得思考，看看吧。
参考资料：
《软件随想录》 [美]Joel Spolsky 翻译 阮一峰
正义总是会来的——《明朝那些事儿》读后感之二
2010年5月10日
纵观明朝历史，无数的奸佞之臣，威风八面，欺上瞒下，祸国殃民，但最后的结局都是一样的被历史，被人民清算。
总是不明白那些人为什么不想一想自己做了这些事会怎么样？贻臭万年也许不是他们所要的，但是确是事实。
以下引用书中书中部分文字给那些坏事做尽的人以启示
“在这个世界上，所谓神灵、天命，对魏忠贤而言，都是放屁，在他的身上，只有一样东西——迷信。
不信道德，不信仁义，不信报应，不信邪不胜正。
迷信自己，迷信力量，迷信权威，迷信可以为所欲为，迷信将取得永远的胜利。”
对于任何人，任何组织，有如此之迷信，必然会作恶，但也必然会被清算。
参考资料：
《明朝那些事儿》 作者 当年明月
攘外必先安内——《明朝那些事儿》读后感之一
2010年5月9日
最近看《明朝那些事儿》，最后崇祯面对的关外的进攻，流寇的骚扰，策略上存在很大的问题。其结果就是军事失败，导致政权失败，明朝灭亡。
正确就是“攘外必先安内”。
从军事角度来看，作战最忌讳的是多线作战，而明朝的作战方针就是谁起来打谁。流寇势打打流寇，清军进攻打清军，结果自己的军队忙于奔命，哪一个也不能一下子消灭。有几次差一点就把流寇灭了，却不能坚持到最后的胜利，遗憾啊。
从实力来讲，国与国的作战必定是大战，没有实力的国家也不会跟你对战，所以外来的威胁是最大的，最要重视的。而内部的流寇则是非常弱小的，所以从先打击弱小的应该是第一方针。试想如果对外作战中，内部乱个不停，也不可能把精力全部放到对外作战上，家里着火了，还怎么去打别人呢。
集中优势兵力先安内，在安内过程中宁可跟外国谈判，牺牲暂时的利益，换得时间，换得没有外忧，一旦内乱解除，就可以集中力量对付外敌。这才是最正确的方针。
明朝的崇祯和大臣都没有看清楚这一点，不愿意谈判，自诩天朝，谈判掉架子，都认为谈判就是卖国，殊不知，国力不足，以退为进，未尝不是好事。最后谁也灭不掉，就把自己灭了。
参考资料：
《明朝那些事儿》 作者 当年明月
制约国民富足的两种情况
2008年03月12日 星期三 08:39
在亚当·斯密的《国富论》中指出，制约国民富足的两种情况，首先是这个国家总体上使用劳动技巧的熟练程度和判断力；其次是从事有用劳动人数和那些不从事有用劳动人数的比例。此书初版于1776年，与美国《独立宣言》同年发表。
结合我国目前情况剖析一下。
劳动技巧的熟练程度取决于教育情况，包括普通学历教育和职业教育。从教育来看，我们欠债很多，政府的低投入，国民的高投入，收费猛如虎。哪里能让我们安于接受知识，没有平静的心去接受教育，好好学习，熟练程度从何而来？就是在低水平重复而已。
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强烈推荐《西方社会史》一书
2008年03月11日 星期二 08:53
《西方社会史》一书非常值得一看，我看了，受益匪浅。
这本书是美国人写的，有三位作者约翰·巴克勒、贝内特·希尔、约翰·麦凯。此三位均是美国伊利诺斯大学的教授。该书是由广西师范大学出版社出版的，分为三卷。
读了这部书，你就会了解西方的社会发展的历程，知道古希腊的民主，宗教的发展，西方社会的复兴，现代民主的起源与发展，以及马克思主义的现实。
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《当幸福来敲门》感人啊
2007年12月30日 星期日 23:00
看了《当幸福来敲门》这部美国影片，情节确实十分感人。主人公在生活中为了谋生进行不懈的努力，尤其在他最困难的时刻，妻子离他而去，居无定所，经济拮据，还领着自己的孩子，真是太艰辛了。在这样的情况下，他也没有放弃为自己的未来去奋斗，还是充满着信心，百折而不挠，真是很不容易，最后当然是成功了。
人就是要这样，无论是否逆境，永远不要放弃，努力了一定会比不努力要有更好的结果。完全放弃只能越来越走下坡路。虽然不一定我们都会成功，但我们努力了就不会后悔。这些话是很容易说的，实际上能做到，确实是很不容易。
《海权论》读后感
2007年12月28日 星期五 13:40
该书论述了1660年到1783年世界海上事件，以及其对不同国家的影响。
心得要点：
1 国家财富依赖于繁荣海上贸易
2 繁荣海上贸易依赖于商船安全
3 商船安全依赖于消灭敌人的海军，控制海洋夺得海权
4 消灭敌人的海军依赖于我方海军强大，通过进攻消灭敌人
5 海军的强大依赖于国家财富
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读《武士道》有感
2007年09月28日 星期五 11:06
《武士道》这本书是由日本人新渡户稻造写于1899年，描述了武士道的起源、特质及其影响和未来。孙子曰“知己知彼，百战不殆”，我们只有了解日本，也才能在对日看法、对策上能高瞻远瞩，立于不败之地。
读过这本书，更能了解武士道精神，但也存在一些对武士道的疑问？总的感觉，武士道精神在现今正在消亡。
1.孔子、孟子、王阳明这三个中国人对武士道精神有很大的影响。
2.武士道精神有很多可取之处。
3.武士道作为一种独立的道德准则必将会消失。
4.从日本侵华战争来看，武士道已经堕落为效忠日本国王的狭隘精神了。
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